Центр в раменском районе мо, с. ново-харитоново

Иногда через месяц кажется, что ты уже почти «святой»

В спортзале – тишина. Свободное время у воспитанников с 19.00 до 20.45. Тогда здесь будет многолюдно. Выбор развлечений невелик: книжки или спорт.

Павел Ракитин с гордостью показывает мне тренажер, который смастерил сам по чертежам из интернета – из найденных в гараже старых труб. По виду не отличить от остальных, фирменных – ладный, крепкий, аккуратный.

«Я, когда сюда приехал, весил 67 кг, – рассказывает он. – Сейчас – 86. Накачал. Плюс – питание регулярное. Раньше мне не до еды было. Стимуляторы и опиаты – вот моя диета тогдашняя».

Павел по профессии – водитель. Сюда впервые попал почти три года назад. «До этого слово «реабилитация» было для меня синонимом психушки. То есть – постановка на учет и куча проблем, невозможность работать по специальности. Но проблемы росли как снежный ком как раз без реабилитации. Появилась судимость, работать водителем больше не мог. Мама уговорила приехать сюда, просто посмотреть (это обычное дело – Е.С.). Так получилось, что я остался».

Стандартный срок реабилитации в центре – девять месяцев. Именно столько требуется, чтобы родился новый человек. Кто-то выдерживает меньше, кто-то живет больше. Некоторые остаются потом здесь в качестве волонтеров. Пройдя обучение, организованное Синодальным отделом по благотворительности и социальному служению, становятся консультантами, а после – и руководителями домов, как Павел.

Кто-то уходит. Ворота изнутри запираются – выходи, пожалуйста. Но вот обратно попасть уже сложнее. Химическая зависимость – хитрая штука. Порой спустя месяц человеку кажется, что он уже очистился, что он уже почти «святой» или, по крайней мере, как все. Если послушать свой «внутренний голос» (его еще называют лукавым) в этот момент, последствия могут быть самыми плачевными.

Павел выдержал 7 месяцев. Вернулся домой и почти сразу сорвался. Такое бывает.

Прийти по своей воле

Распорядок дня в центре строгий. Точнее – распорядки. Их четыре: обычный, субботний, воскресный и праздничный. Последние три, как нетрудно догадаться, привязаны к посещению храма.

Храм Вознесения Христова недалеко. Окормляет обитателей реабилитационного центра его настоятель – протоиерей Григорий Иванов. «Задача, – говорит он, – вернуть человека к жизни полностью. Не только физического, но и духовного. Только духовное возрождение является гарантией того, что человек не вернется к употреблению наркотиков или алкоголя. Это трудно и долго. Многие ребята ни разу не соприкасались с Церковью, прийти сюда они должны сами, по своей воле. За уши никого тащить нельзя».

Ребята трудятся в храме: подметают, чинят, что сломалось, в реставрации помогают. Некоторые прислуживают в алтаре, читают – эти послушания даются уже «продвинутым» воспитанникам, в качестве поощрения.

В планах – устроить при храме небольшой «дом на полпути», где будут жить те, кто прошел реабилитацию, перед возвращением в полный соблазнов мир.

Путевой журнал

В белой келье мужчина за столом что-то старательно записывает в большую тетрадь. Называется она «Журнал воспитанника. Первый этап».

Уже год в «Неугасимой надежде» применяется методика, разработанная в Координационном центре по противодействию наркомании при Отделе по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ. Ее авторы – епископ Мефодий (Кондратьев) и психолог Роман Прищенко.

Встреча воспитанников с психологом Романом Прищенко

Основные принципы программы – показать зависимому природу его заболевания (и страсти), обеспечить инструментами борьбы с зависимостью, помочь увидеть светлые стороны жизни, научить правильно выстраивать взаимоотношения с людьми, работать, организовывать свой досуг.

Программа состоит из трех этапов. Первый, над которым трудится сейчас человек из белой кельи, называется «Прийти в себя». Он продлится от 4 до 6 месяцев. Письменные задания, заполнение анкет, работа в группе, знакомство с историями других… Помните доску, которую мы видели в самом начале путешествия по центру? «Отрицание», «история зависимости», «слабость нравственной воли» – это все задания первого этапа реабилитации. Два других: «Прийти к Богу» (воцерковление) и «Вернуться к людям» (подготовка к выходу в мир людей, социум). Безусловно, они не следуют механически один за другим, а дополняют друг друга. Базовая концепция метода – отношение к человеку как целостному существу и проблеме зависимости – как к комплексной проблеме, медицинской, психологической, духовной, социологической.

Положа руку на сердце, мне этот журнал показался сначала чересчур казенным и скучным. Что толку заполнять анкеты, когда душа у человека плачет, а тело настоятельно просит привычного допинга? Но вся работа, конечно, не укладывается в тоненький – 22 страницы – журнал. Там лишь общее руководство и основные итоги. Журнал этот – плод огромного труда. Его разработал Роман Прищенко, собрав перед этим запросы от консультантов и руководителей центров. Потом все вместе они корректировали уже «готовый продукт», составили программу на девять месяцев, которая всякий раз изменяется под конкретные нужды каждого воспитанника.

Самое главное будет происходить вечером, когда обитатели центра соберутся на психологическую группу взаимопомощи. Журналистам туда входа нет: конфиденциальность. Они будут делиться сокровенным и драгоценным: собственным опытом, который может помочь другим.

Психологическая помощь в центрах этим не ограничивается. Кроме Романа есть еще два психолога, которые читают лекции, проводят тренинги, занятия по арт-терапии, индивидуальные консультации.

Реабилитация – возвращение на путь спасения

– Мне приходилось встречаться с мнением, что Церковь – это просто разновидность терапевтического сообщества: послушания, ритуалы, уклад жизни. Молитва и Таинства воспринимаются как удачное и эффективное «приложение» к психологическому аспекту реабилитации. Объясните, в чем заключается православность вашего метода?

– То, что вы упомянули – утилитарное отношение к Церкви, оно сродни магизму и является, по сути дела, кощунственным. Отличие церковной реабилитации не только в том, что воспитанники читают правило и посещают храм (это на самом деле можно делать и механически). Оно – в присутствии благодати Святого Духа, и это не просто высокие слова, это реальность.

В центре реабилитационного процесса – не зависимые, не сотрудники центра, а сам Господь, не занятия с психологом, а богослужения. Ведь под реабилитацией мы подразумеваем возвращение человека на путь спасения, ведущий к вечной жизни. Преодоление зависимости, восстановление социальных навыков – лишь первый шаг на этом пути.

И еще одно отличие церковной реабилитации – это любовь, забота друг о друге. Здесь нет места грубости или насилию. Но, конечно, для того, чтобы воспитать в себе некоторые качества и избавиться от других, пригодятся и сугубо психологические инструменты.

Возрастание происходит во всех трех ипостасях человеческой личности. Иначе невозможно.

Двое не ладят – будут соседями

После тихого часа идем смотреть кельи. Они тут все разноцветные. «Вот келья для алкоголиков, – смеется Павел. – Бирюзовая». Оценить местный юмор можно, только зная специфику центра. Делить людей по зависимостям тут не принято – так же, как и употреблять унизительные слова «алкоголик», «наркоман». Только – «зависимый». «В одной комнате воспитанники живут по два месяца. Потом – обязательный переезд. И соседи тоже временные. В центре строго следят за тем, как ладят между собой воспитанники.

– Мы, зависимые – эгоисты. Но учимся здесь общаться друг с другом с любовью: двое не ладят между собой, значит, будут соседями. И на послушание ставим их парами, – объясняет Павел.

И совместный труд, и необходимость идти навстречу друг другу, терпеть слабости друг друга – все это лекарства.

Больше всего в комнатах поражает чистота и порядок. Непохоже на мужское жилище, тем более на жилище людей, знакомых с наркотиками.

– Трудно порядок поддерживать? – спрашиваю у парня с книжкой.

– Ужас, – отвечает тот. – Я ж не привык! Как и все мы. Жили как хотели, никакой структуры, от слова «дисциплина» тошнило. Учимся теперь по-другому. Так, как нам нравилось, уже было. Ничего хорошего не получилось.

По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕСАВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ «НЕУГАСИМАЯ НАДЕЖДА»По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС5018998318

О компании:
АНО «НЕУГАСИМАЯ НАДЕЖДА» ИНН 5018998318, ОГРН 1125000006570 зарегистрировано 23.10.2012 в регионе Московская Область по адресу: 140145, Московская обл, город Раменское, село Речицы, улица Полевая, дом 33. Статус: Действующее. Размер Уставного Капитала — руб.

Руководителем организации является: Председатель Правления — Мордашова Ольга Борисовна, ИНН . У организации 2 Учредителя. Основным направлением деятельности является «деятельность по уходу с обеспечением проживания прочая».

Рейтинг организации: Низкий  подробнее
Должная осмотрительность (отчет) ?

Статус: ?
Действующее

Дата регистрации: По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

?
По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

23.10.2012

Реквизиты для договора 
?
 …Скачать

Контактная информация +7(9… Посмотреть
?

Отзывы об организации 
?: 0

Юридический адрес: ?
По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
140145, Московская обл, город Раменское, село Речицы, улица Полевая, дом 33
получен 31.07.2019
зарегистрировано по данному адресу:
По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
Руководитель Юридического Лица ?По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
Председатель ПравленияПо данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

Мордашова Ольга Борисовна

Учредители ? ()

Основной вид деятельности: ?По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
87.90 деятельность по уходу с обеспечением проживания прочая

Дополнительные виды деятельности:

Единый Реестр Проверок (Ген. Прокуратуры РФ) ?

Реестр недобросовестных поставщиков: ?
По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

не числится.

Налоговый орган ?
По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
Межрайонная Инспекция Федеральной Налоговой Службы №1 По Московской Области
Дата постановки на учет: По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС
10.04.2018

Регистрация во внебюджетных фондах

Коды статистики

Доступна отчетность за 2019 (по данным ФНС) ?

Финансовый анализ отчетности за 2019 год
Коэффициент текущей ликвидности:

>2
Коэффициент капитализации:

Рентабельность продаж (ROS):

>0 Подробный анализ…

По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

Судебные дела АНО «НЕУГАСИМАЯ НАДЕЖДА» ?

По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

Исполнительные производства АНО «НЕУГАСИМАЯ НАДЕЖДА»
?

По данным портала ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС

Лента изменений АНО «НЕУГАСИМАЯ НАДЕЖДА»
?

Не является участником проекта ЗАЧЕСТНЫЙБИЗНЕС ?

О жизни реабилитационного центра «Неугасимая Надежда»

Жизнь воспитанников реабилитационного центра «Неугасимая Надежда» вдалеке от шумных реалий крупных мегаполисов, отстранена от повседневной городской суеты, далека от политики и мировой экономики, но наполнена глубоким духовным содержанием и смыслом.

Как жить дальше? С этим вопросом сталкивается каждый, кто приезжает  в наш реабилитационный центр. Ведь за годы употребления зависимый человек разрушает все сферы своей жизни. Теряет здоровье, работу, уважение близких, друзей, утрачивает доверие родных, моральные и этические ценности стираются в бесконечной погоне за веществом, человек лишается всякого смысла в жизни и остаётся один на один со своими проблемами, уже не в состоянии самостоятельно разорвать этот порочный круг.

«Неугасимая Надежда» это терапевтическое сообщество, православная община, круг людей объединенных одной бедой – зависимостью, и сплоченных одной целью – преодолением этой зависимости. Наконец «Неугасимая Надежда» это дружная семья: сплоченная, любящая, заботливая, участливая.

Первое, что получает зависимый человек приезжая к нам – это надежду. Он попадает в среду таких же зависимых людей, как и он, которые смогли разорвать этот порочный круг, сказать НЕТ наркотикам и алкоголю. Людей, которые заново научились радоваться жизни — трезвой жизни! Людей, которые вместе с Богом строят новую жизнь: ставят и добиваются целей, мечтают о будущем, каждый день меняются к лучшему. «Если они смогли, то смогу и я!» вот так зависимый человек вливается в нашу семью.

Весь жизненный уклад «Неугасимой Надежды» построен на основах христианской жизни. Каждое утро воспитанников начинается с утренней молитвы (утреннего правила), в которой ребята благодарят Господа Бога за прошедшую ночь, просят сил, смирения, трудолюбия, благоразумия на предстоящий день, молятся за своих родных и близких. После молитвы выбирается « Мотивационное Слово на день» — читается отрывок из Евангелия, мораль и дух которого воспитанники стараются переложить на свою повседневную жизнь: быть терпимее к ближнему, оставить злословие и осуждение, открыть душу для любви и впустить в неё Господа Бога.

Также немаловажным пунктом в расписании нашей семьи является послушание. На послушании мы трудимся физически: наводим порядок  дома,  занимаемся огородом, мастерим, помогаем соседним церковным приходам: поддерживаем порядок на территории, помогаем в уборке и приготовлении храмов к православным праздникам. Как говорят сами священнослужители: «Послушание превыше поста и молитвы». Послушание приобщает нас к труду, тренирует смирение, заставляет нас преодолевать лень, учит бескорыстности и работе в команде. Во время послушания ребята приобретают полезные жизненные навыки и умения.

Вадим и аноним

Парня зовут Вадим, он здесь полгода. Когда приехал, был, как говорит сам, «максимально неадекватен», страдал манией преследования и прочими «приятными» вещами. Родители поставили ультиматум: «Или закрытое психиатрическое учреждение, или православный реабцентр. Выбирай». Конечно, Вадим выбрал второе, хотя, признается, к Церкви в то время испытывал отвращение.

«В детстве ходил, родители очень верующие, но лет с 11 надоело все». Что употреблял? «Да все: амфетамины, трава, грибы… Дошло до того, что родители стали бояться находиться со мной в одной квартире. «Здесь я стал размораживаться после многолетнего ада беспробудного, – говорит Вадим. – Сначала шарахался: молитва – бред! Долго сопротивлялся. Но потихонечку понял: без этого мне конец. Пришло покаяние, я стал чувствовать, оживать. А думал, что навсегда останусь в духовно мертвом состоянии».

«Когда воцерковленный человек отпадает, еще большая бездна открывается, – к нам подходит еще один парень. – Я после второго срыва полгода на исповеди не был! А ведь привык раз в две недели».

У Вадима эта реабилитация первая и, он очень хочет верить – последняя. Подошедший парень – человек бывалый. Был на Урале в православном центре: «Там упор исключительно на воцерковление и труд». Потом похоронил маму, сорвался перед самой ее смертью. «Отец отправил за баснословные деньги на месяц в Англию. Там – только психологией занимались. Потом понеслось. Заменил траву компьютерной игрушкой (танчики – знаете?), игрушку – кокаином, играл на бирже, все тут же спускал на наркотики… Теперь вот здесь. Тут оба подхода сочетаются: и церковные средства, и психологические. Надеюсь, что это поможет. Только не фотографируйте меня и имя не пишите вообще никакое. Я свой реабилитационный центр хочу открыть. Потом, в будущем, конечно».

Создать центр реабилитации помогла… мама

После обеда у воспитанников тихий час, а Александр Мордашов угощает журналистку кофе и рассказывает об истории центра. Кофе здесь не запрещен, но пить его можно не больше двух раз в день и не позднее 14.30. Бессонница у экс-употребляющих – и так проблема острая.

Оказывается, центр мой собеседник создал не от хорошей жизни. В свое время тоже употреблял наркотики, вместе с женой. Лечиться они поехали аж в другое полушарие – в Бразилию, в терапевтическую общину «Фазенда надежды» (Fazenda da Еsperança). В России тогда, 12 лет назад, практически ничего не было. «Прошли курс реабилитации, потом волонтерили, закончили школу руководителей реабилитационных центров и вернулись домой, горя желанием создать «фазенду» и на Родине». Последняя ответным желанием не ответила. Александр Юрьевич, адвокат по профессии, два с половиной года убил на походы по чиновничьим кабинетам – тщетно. Никто не хотел помогать создавать центр для наркоманов: много хлопот, да и кому они нужны? Сами виноваты.

Помогла… мама. «Она как раз здесь, в Речицах начинала строить дом. Берите, говорит. Попробуйте из него что-то сделать». И закипела стройка. Не слишком бурно поначалу. Бразильцы прислали подмогу: 71-летнего волонтера и 69-летнего пенсионера-учителя. Вместе с ними первые воспитанники таскали кирпичи. Наконец, мама одного из них не выдержала и прислала свою строительную бригаду. Дело пошло быстрее.

Самый новый, который откроется 1 августа, огромный, шикарный, трехэтажный – строит в деревне Сидорово Раменского района мама одного из воспитанников. Она уверена, что помогая другим, ее сын будет помогать и себе, и очень хочет, чтобы он остался здесь работать.

Цены, по сравнению с другими реабцентрами, божеские: 30-40 тысяч в месяц.

Медицинских услуг здесь не оказывают. Так называемый детокс воспитанники проходят до прибытия. За страшными историями о ломках и глюках – не сюда. Здесь – только реабилитация, психологическая, трудовая и, самое главное – духовная.

Здесь не тюрьма и не дом отдыха

Мой гид словоохотлив, но прячется от объектива и просит назвать его в тексте, к примеру, Васей. Он здесь пятый месяц. За плечами – несколько реабилитаций в других местах. Вася охотно показывает все сельскохозяйственные угодья центра. А также импровизированный бассейн из куска железнодорожной цистерны, где, несмотря на холода, купается ежедневно, и альпийскую горку – творение «гостившего» в реабцентре ландшафтного дизайнера. Теплицы, клубника, чеснок, яблони… Вот тут растет пшеница. Приверженцы здорового образа жизни (их тут немало: половина пшеничного газончика аккуратно сжата) делают из нее полезные салаты и коктейли. Пшеницу сторожит симпатичное пугалко.

Мой гид рассказывает, как выращивал хряка Валеру, но сам его потом не ел: убежденный вегетарианец. Сейчас место Валеры занял бойкий поросенок Фидель. Его выпустили из сарая по просьбе корреспондента, но быстро водрузили обратно: принялся подкапывать носом собственное жилище. В центре дисциплина строгая, распространяется на всех. Своеволие и безобразия не поощряются. Заканчивается экскурсия по территории у компостной кучи. Тут – место для курения. Не самое уютное, но в том и смысл.

«Здесь не тюрьма и не дом отдыха, – говорит директор Речицкого центра Павел Ракитин. – Здесь – терапевтическое сообщество. Все условия, чтобы выздороветь, есть. Но если человек не хочет придерживаться режима и правил, возникает вопрос, хочет ли он выздороветь».

С правилами можно ознакомиться, они висят на стене. Запрещено пить крепкий чай, играть в азартные игры, смотреть по телевизору все, что заблагорассудится…

Хозяйство в центре ведут сами воспитанники. Кипит работа в гараже: из двух битых машин создают одну, живую. На кухне готовится обед. Кто-то моет пол, кто-то прилаживает плинтус, косит траву. Сейчас – время послушаний. Одни даются на неделю (например, повар), другие – на день (дежурный). Склонности и желания воспитанников при этом учитываются (хочет, например, человек, освоить профессию автослесаря), но превыше всего, конечно, дисциплина и потребности дома.

Что до умений, то, по словам основателя сети центров «Неугасимая надежда» Александра Мордашова, их не так много: «Большинство получает здесь первый трудовой опыт в жизни. А также – общения с людьми, социальных навыков». У многих есть образование, и неплохое – юридическое, экономическое, кто-то учится, кто-то бизнесом занимается… Но наркотики или алкоголь – главные герои их биографии. Они не просто наложили на судьбу ребят свой отпечаток, они ее выстроили – по своим законам, своей логике. Теперь нужно строить заново.

Александр Мордашов (слева) и психолог Роман Прищенко

Сегодня – день прощения и постного харчо

На всех трех этажах дома мне постоянно попадается на глаза слово «Простить». Оно красуется на всех стенах, на дверях в кельи. Александр Юрьевич объясняет: «Это – мотивационное слово дня. Завтра будет другое. Это не лозунг, оно нужно для внутреннего делания. Сегодня ребята живут с этим словом.

Утром мы читаем отрывок из Евангелия, из которого выбирается фраза на день. Вечером на группе они будут делиться своим опытом. Например, кто-то простил жену, которая ушла от него. Или понял, что сам должен попросить прощения у родителей.

Звенит колокольчик. Это значит, что через пять минут что-то начнется. 12.55. Обед. Пора в трапезную.

«…И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…» Молитву читают хором. Рядом с иконой – листок все с тем же «простить». На обед – суп.

– Кто варил?

– Николай.

– Молодец, вкусно.

Действительно, вкусно. Несмотря некоторую кулинарную эклектику, допущенную Николаем. Постный суп-харчо с картошкой – ноу-хау повара текущей недели. «Раньше готовил?» – спрашивала я у него в процессе варки. Руки с густыми красивыми татуировками быстро мелькали над плитой, Николай мотал головой и смеялся. Видно, много интересного было «раньше» в его жизни. «Но как научился?» – не унималась я, движимая не только репортерским интересом. Ведь супом, конечно же, будут угощать и отказаться – нельзя. «Тут всему можно научиться», – Николай щедро опрокидывал скворчащую заправку в кипяток. Похоже, действительно, научился. Вкусный суп.